Witir Hanya Tiga Rakaat

Apakah boleh salat witir hanya 3 rakaat?

Jawaban:

Salat witir adalah salat malam setelah salat Isya dengan jumlah rakaatnya yang ganjil. Istilah witir dapat mengandung dua perngertian. Pertama, salat ganjil yang dilaksanakan sebagai bagian dari rangkaian formasi salat-salat malam dan salat secara mandiri dalam bentuk ganjil. Kedua, salat malam itu sendiri yang jumlahnya ganjil. 

Para shahabat Nabi Saw sepakat bahwa yang paling mengetahui salat malamRasulullah Saw adalah Aisyah, sebagaimana keterangan Ibnu Abbas ketika ditanya oleh Sa'ad bin Hisyam mengenai salat malam Nabi Saw, ia menjawab:

 أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَعْلَمِ أَهْلِ اْلأَرْضِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللهِ ؟ قَالَ: مَنْ؟ قَالَ: عَائِشَةُ, فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا..

Maukah engkau kutunjukkan orang yang paling mengetahui dari antara penghuni bumi ini tentang witir Rasulullah Saw? Saad bertanya, ’Siapakah? Ibnu Abbas menjawab, ’Aisyah, maka jumpailah ia dan bertanyalah kepadanya...(HR. Muslim)

Mengenai kammiyyah (jumlah) rakaat salat witir Rasulullah Saw terdapat tiga keterangan;

1. Salat witir 11 rakaat;
2. Salat witir 13 rakaat dan
3. Salat witir kurang dari 11 rakaat.

1. Hadis Yang Menerangkan Salat witir Tidak Lebih dari Sebelas rakaat

عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ . ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ . فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ .

Dari Sa'ad bin Hisyam berkata: "Wahai Ummul mukminin, beritahukanlah kepadaku tentang witir Rasulullah Saw! Jawabnya: "Kami dulu sering mempersiapkan siwaknya dan air untuk bersucinya. setelah itu Allah membangunkannya sekehendaknya untuk bangun malam. Beliau lalu bersiwak dan berwudhu dan salat sembilan rakaat. Beliau tidak duduk kecuali kesembilan rakaat itu selain pada rakaat kedelapan, beliau menyebut nama Allah, memuji-Nya dan berdoa kepada-Nya, kemudian beliau bangkit dan tidak salam. Setelah itu beliau berdiri dan salat untuk rakaat ke sembilannya. Kemudian beliau berdzikir kepada Allah, memuji-Nya dan berdoa kepada-Nya, lalu beliau salam dengan nyaring agar kami mendengarnya. Setelah itu beliau salat dua rakaat sambil duduk, Itulah sebelas rakaat wahai anakku." (HR. Muslim)

أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى بْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ : سَأَلْتُ بْنَ عَبَّاسٍ قُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَوَصَفَ أَنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ ثُمَّ نَامَ حَتَّى اسْتَثْقَلَ فَرَأَيْتُهُ يَنْفُخُ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ فَقَالَ اَلصَّلاَةُ يَا رَسُوْلَ اللهِ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

Sesungguhnya Kuraib Maula Ibnu Abbas mengabarkan kepadanya, ia berkata, “Saya bertanya kepada Ibnu Abbas, kataku, ‘Bagaimana salat Rasulullah Saw di waktu malam?’ lalu ia menjelaskan sifat salat beliau bahwa beliau salat sebelas rakaat dengan witir (bilangan ganjil), kemudian beliau tidur sampai nyenyak, lalu aku melihat beliau mendengkur, kemudian Bilal datang dan berkata, ‘Salat wahai Rasulullah’, lalu beliau berdiri dan salat dua rakaat, beliau salat bersama orang-orang dan tidak berwudu lagi’.” (HR. Abu Dawud dan an-Nasai melalui Sa’id bin Abi Hilal, dari Makhramah bin Sulaiman, dari Kuraib.)

عَنْ عَائِشَةَ قاَلَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزِيدُ فِى رَمَضَانَ ، وَلا فِى غَيْرِهِ ، عَلَى احْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُصَلِّى ارْبَعا فَلا تَسْالْ عَنْ َحُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ . ثُمَّ يُصَلِّى ارْبَعا فَلا تَسْالْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ . ثُمَّ يُصَلِّى ثَلاثا, قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ يَا رَسُوْلَ اللهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوْتِرَ؟ قَالَ يَا عَائِشَةُ اِنَّ عَيْنِي تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي

Dari Aisyah, ia berkata, “Rasulullah Saw tidak pernah melaksanakan salat malam pada bulan Ramadhan, (juga) pada bulan yang lainnya, lebih dari sebelas rakaat, yaitu beliau salat empat rakaat, jangan engkau bertanya tentang bagus dan panjangnya, kemudian beliau salat empat rakaat, jangan (pula) engkau bertanya tentang bagus dan panjangnya, kemudian beliau salat tiga rakaat. Aisyah berkata, ‘Saya bertanya, ‘Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum witir?’ Beliau menjawab, ’Hai Aisyah, sesungguhnya kedua mataku tidur, tapi hatiku tidak tidur’.” (Muttafaq ‘alaih).

Dari keterangan-keterangan di atas kiranya cukup menjadi dalil bahwa salat malam Rasulullah Saw tidak lebih dari 11 rakaat.

2.Hadis yang menerangkan salat witir 13 rakaat.

عَنْ ابِي سَلَمَةَ قال: اتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: ايْ امَّهْ، اخْبِرِينِي عَنْ صَلاةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ:كَانَ صَلاتُهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ.

"Dari Abu Salamah, Ia berkata,'Saya datang ke ( rumah ) Aisyah dan saya bertanya Wahai ummah kabarkanlah kepadaku tentang Salat malam Rasulullah Saw, lalu beliau menjawab,'Salat beliau pada bulan Ramadlan dan bulan lainnya tiga belas rakaat di antaranya dua rakaat fajar". HR. Muslim, Ibnu Abu Syaibah, at-Thahawi, An-Nasai, al-Baihaqi, melalui Sufyan bin Uyainah, dari Abdullah bin Abu Labid, dari Abu Salamah bin Abdurrahman.

Keterangan tersebut menegaskan bahwa Rasulullah Saw salat malam 13 rakaat itu tidak murni 13 rakaat, melainkan 11 rakaat salat malam dan 2 rakaat lagi qabliyah Subuh.

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَامَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ فَزِعَ ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، ثُمَّ أَوْتَرَ فَذَلِكَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

Dari Zaid bin Khalid, Ia berkata, “Saya melihat Rasulullah Saw pada suatu malam beliau tidur, kemudian beliau bangun dan salat dua rakaat ringan, lalu beliau salat dua rakaat panjang, kemudian beliau salat dua rakaat ringan dibanding dua rakaat sebelumnya, lalu beliau salat dua rakaat lebih pendek dan keduanya pendek dibanding dua rakaat sebelumnya, kemudian beliau salat dua rakaat dan keduanya lebih pendek dari dua rakaat sebelumnya, kemudian beliau salat dua rakaat dan kedua rakaat lebih pendek dibanding dua rakaat sebelumnya, kemudian beliau salat dua rakaat dan kedua rakaat itu lebih pendek dari sebelumnya, lalu beliau salat witir, maka demikianlah tiga belas rakaat". (HR. al-Bazzar, Musnad al-Bazzar, II: 62).

Riwayat ini pun tidak menunjukkan 13 rakaat itu murni, melainkan 2 rakaat khafifatain (iftitah), lalu 2 rakaat, lalu 2 rakaat, lalu 2 rakaat, lalu 2 rakaat, lalu 2 rakaat, lalu 1 rakaat. Kata Zaid:

فَذَلِكَ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً

3.Hadis yang menerangkan salat witir kurang dari 11 rakaat

Di kesempatan lain Aisyah Ra menerangkan bahwa, Nabi Saw pernah melaksanakan salat malam dengan tujuh dan sembilan rakaat:

عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ سَبْعٌ وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ سِوَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ

Dari Masruq berkata: Aku bertanya kepada 'Aisyah ra, tentang salat malam Rasulullah Saw Aisyah Ra menjawab: "Tujuh atau sembilan atau sebelas raka'at selain dua raka'at sunnat Fajar". (HR. Al-Bukhari)

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها : بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ؟ قَالَتْ : كَانَ يُوْتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلَاثٍ وَسِتٍّ وَثَلاثٍ وَثَمَانٍ وَثَلاثٍ، وَعَشْرٍ وَثَلاثٍ وَلَمْ يَكُن يُوْتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ

Dari Abdullah bin Abu Qais dia berkata: saya bertanya kepada Aisyah Ra; "Dengan berapa (rakaat) Rasulullah Saw witir?" dia menjawab: "Beliau witir dengan empat rakaat dan tiga raka'at, enam rakaat dan tiga raka'at, delapan rakaat dan tiga raka'at, sepuluh rakaat dan tiga raka'at, beliau tidak pernah salat witir kurang dari tujuh raka'at dan tidak pernah lebih dari tiga belas raka'at. (HR. Abu Dawud).

Keterangan dari Aisyah Ra tersebut menjadi dalil bahwa sekali-kali Rasulullah Saw pernah melakukan salat malam atau salat witir dengan jumlah rakaat kurang dari 11 rakaat yaitu tujuh atau sembilan rakaat dan tidak pernah melakukan salat malam kurang dari tujuh rakaat.

Keterangan tersebut adalah sepengetahuan Aisyah Ra. Namun demikian ditemukan keterangan lain berupa qauliyah (sabda Nabi Saw) yang menunjukkan bolehnya salat witir kurang dari tujuh. Sebagaimana hadis berikut:

عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى

Dari Ibnu 'Umar, bahwa ada seseorang bertanya kepada Rasulullah Saw tentang salat malam. Maka Rasulullah Saw bersabda: "Salat malam itu dua rakaat dua rakaat. Jika salah seorang dari kalian khawatir akan masuk waktu subuh, hendaklah ia salat satu rakaat sebagai witir (penutup) bagi salat yang telah dilaksanakan sebelumnya." (Muttafaq ‘alaih)

Dari Abu Ayyub Al Anshari ia berkata; Rasulullah Saw bersabda: "Witir adalah hak atas setiap muslim, barang siapa yang hendak melakukan witir lima raka'at maka hendaknya ia melakukankannya dan barang siapa yang hendak melakukan witir tiga raka'at maka hendaknya ia melakukannya, dan barang siapa yang hendak melakukan witir satu raka'at maka hendaknya ia melakukannya." (HR. Abu Dawud dan an-Nasai).

Kesimpulan:

1. Batasan maksimal salat malam adalah sebelas rakaat
2. Tiga belas rakaat maksudnya adalah dua rakaat khafifatain atau qabliyah Subuh
3. Salat malam boleh kurang dari sebelas yang pokok adalah ganjil

BACA JUGA:

Hukum shalat Dhuha dan Tahajud berjamaah